Los catslicos que no asisten a los actos litzrgicos de la Semana Santa son de veras catslicos?

Ignacio

-- Ignacio Rosette (compasfam@prodigy-net.mx), April 17, 2000

Answers

excelsior

-- aaa (a@a.a), April 17, 2000.

Ignacio, Senor--
Mi contestacion es sin malicia, sin intencion de poner en ridiculo su pregunta. Vamos a decir que cuando se faltara a qualquier obligacion, sea de la mas seria, como si falataran los padres a sus hijos, o un hombre a su esposa; los catolicos siguen siendo catolicos; son ''deveras'' catolicos.

No quiere decir que por definicion, el catolico no tiene flaquezas, nunca falta a sus deberes. Hay catolicos en estado de pecado mortal. Siguen siendo catolicos, es la verguenza!

No recuerdo donde fue; lei que-- al fin de esta vida, por la divina justicia de Dios-- estaran en el infierno esos pecadores (a pesar de toda la misericordia del Senor); y entre ellos, por desgracia, los pecadores catolicos, es decir bautizados con el sello eterno Cristiano / -- Entonces, para estos el tormento mayor de su infierno sera la marca indelible aun, de su santo bautizmo. Cual marca les habia en la tierra apartado para la gloria eterna-- sera ayi divisa de su desgracia sempiterna. Porque El Senor ha dicho claramente, ''Asi como siembres, vas a cozechar.'' Pero-- el catolico, por bien o por mal, sigue siendo un catolico.

Ahora bien. Los servicios liturgicos por supuesto son dotados para uno con inestimables gracias, por su importancia a la comunidad cristiana. Pero, en termino de penas, no obligan; son voluntarios.

-- Eugene Chavez (rechavez@popmail.ucsd.edu), April 17, 2000.

For all that may object here to the recurring discussion in Spanish; please pardon that intrusion. I've addressed the last question, about catholic attendance at Holy Week liturgies: is one a faithful Catholic NOT attending such?

I went to some pains attempting to clarify, not all Catholics attend them. They can still be faithful Catholics. Even so, the Holy Week services make enormous graces available to the believer.

When it's considered there are going to be many fallen away Catholics, and the failure will all be theirs. I was relating something I've read in the past. About the indelible mark of our Holy Baptism. It remains on our soul for eternity; and for those Catholics that merit the eternal punishment of Hell (Despite the infinite mercy of God)-- this mark of Baptism, in Hell-- will be one of the sinner's most pathetic sufferings. A constant reminder in his torment, of the fact that he had once been ''set apart'' --Holy in the sight of God, by the merits of Jesus our Redeemer. A very sobering thought, indeed!

-- Eugene Chavez (rechavez@popmail.ucsd.edu), April 17, 2000.

Mi respuesta a aaa: altius, fortius, citius!

ohohoh!

Enrique

-- Enrique Ortiz (eaortiz@yahoo.com), April 18, 2000.

muchIUS gracIUS.

ahahaha!

aaa

-- aaa (a@a.a), April 18, 2000.

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Y con eso, los enlaces se acabaron. Ni modo.

-- Eugene Chavez (rechavez@popmail.ucsd.edu), April 19, 2000.

Ignacio: tu pregunta, aunque interesante, es muy vaga. Ya Eugene te contests y creo que las distinciones que hace son validas. Quiza hubiera sido mejor preguntar: 1-estamos obligados por la Iglesia a asistir a los actos litzrgicos de Semana Santa? 2-En caso de no hacerlo cometermamos algzn pecado? 3-nuestra fe se debilita por no asistir?

Serma bueno que nos replantearas la pregunta. Pedro

-- Pedro Sanchez (pedritom@aol.com), April 19, 2000.

Eugene: Serma quiza de mucho interis que respondieras a otra cuestisn que creo se debate hoy en dma: la confesisn cuaresmal y la comunisn pascual. He escuchado varias opiniones al respecto y parece haber un poco de confusisn. Algunos consideran ambas cosas como obligatorias, otros no. Si, por ejemplo, alguien no esta en pecado de todos modos tiene que confesar en Cuaresma? Si uno acostumbra comulgar durante todo el aqo los domingos, pero deja de hacerlo en Cuaresma y Pascua ha cumplido?

Enrique

-- Enrique Ortiz (eaortiz@yahoo.com), April 19, 2000.

Codigo de Derecho Canonico (Iglesia Catolica Romana)
Promulgado por la Autoridad de Juan Pablo. Dado en Roma, el dia 25 de Enero de 1983

920
' 1. Todo fiel, despuis de la primera comunisn, esta obligado a comulgar por lo menos una vez al aqo.
' 2. Este precepto debe cumplirse durante el tiempo pascual, a no ser que por causa justa se cumpla en otro tiempo dentro del aqo.

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987 Para recibir el saludable remedio del sacramento de la penitencia, el fiel ha de estar de tal manera dispuesto, que rechazando los pecados cometidos y teniendo propssito de enmienda se convierta a Dios.

988
' 1. El fiel esta obligado a confesar segzn su especie y nzmero todos los pecados graves cometidos despuis del bautismo y azn no perdonados directamente por la potestad de las llaves de la Iglesia ni acusados en confesisn individual, de los cuales tenga conciencia despuis de un examen diligente.
' 2. Se recomienda a los fieles que confiesen tambiin los pecados veniales.

989 Todo fiel que haya llegado al uso de razsn, esta obligado a confesar fielmente sus pecados graves al menos una vez al aqo.

990 No se prohibe a nadie la confesisn mediante intirprete, con tal de que se eviten abusos y escandalos, sin perjuicio de lo que prescribe el c. 983 ' 2.

991 Todo fiel tiene derecho a confesarse con el confesor legmtimamente aprobado que prefiera, aunque sea de otro rito.

http://www.prairienet.org/nrpcatholic/cicmenu.html

Excelsior, seqores!
aAa

-- aAa (a@a.a), April 19, 2000.

cual es la importancia de la semana santa y si es verdad que el infierno existe

-- leidys (leior@hotmail.com), April 11, 2001.