NGHỊ QUYẾT 36 : SẢN PHẨM CỦA SỰ LỪA BỊP, NGU XUẨN v� T�NH KI�U CĂNG

Trần Trung Ng�n

T�m tắt b�i 1, 2 v� giới thiệu b�i 3 : V� muốn người Việt nam ở Hải ngoại ủng hộ ch�nh quyền độc t�i, đảng trị ở H�nội, cho n�n VC đ� tung ra Nghị Quyết 36. Trong đ�, họ đ� m�nh lới d�ng chi�u b�i Tổ quốc v� D�n tộc l�m "mồi c�u" t�m l�, t�nh cảm, hy vọng "nhử" được những ai biết y�u nước, nhưng chưa biết y�u "Chủ nghĩa X� hội ", đang ở nước ngo�i về phục vụ "đảng" v� nh� nước Cộng Sản .

Nhưng đa số người Việt hải ngoại hiện nay thuộc lớp người, v� ch�n gh�t VC, n�n mới bỏ nước ra đi từ năm 1975 v� những năm kế tiếp . Do đ�, hơn ai hết, lớp người n�y biết rất r� c�i m�nh của "đảng" v� cũng biết r� c�i "Chủ nghĩa X� hội" do Hồ quốc tặc du nhập từ Nga, T�u v�o nước; đồng thời cũng biết rất r� t�nh y�u qu� hương g�i gh�m trong l�ng m�nh từ l�c ra đi khỏi qu� hương . Lớp người n�y c�n biết ph�n biệt rất r� khi một người biết Y�U NƯỚC th� phải BIẾT GH�T "chủ nghĩa x� hội" . Kh�ng như VC thường phỉnh phờ, �p đặt, g�n gh�p l� : hễ cứ y�u nước th� phải y�u chủ nghĩa x� hội .

Ch�nh v� y�u nước nhưng rất gh�t c�i "chủ nghĩa X� hội" m� VC đang �p đặt ở qu� nh�, n�n người Việt mới đ�nh gạt lệ, liều lĩnh ra đi t�m sự sống tự do nơi đất kh�ch qu� người từ khi miền Nam lọt v�o tay CS . Cho tới những năm gần đ�y, nhiều người vẫn c�n tiếp tục ra đi , nếu c� cơ hội; chỉ v� kh�ng th�ch VC, chứ kh�ng phải v� kh�ng y�u nước .

Li�n tục, sau ng�y miền Nam bị mất v�o tay VC, c� rất nhiều chương tr�nh ra đi khỏi qu� hương như : chương tr�nh ODP, H.O ., "diện" Con Lai, v.v...Số lượng người ở c�c chương tr�nh n�y cộng với số lượng người bỏ nước ra đi t�m tự do được xem l� số lượng to nhất trong tổng số người VN đang sinh sống ở hải ngoại . B�n cạnh đ�, c� một số �t c�ng nh�n VN, do ch�nh quyền VC gởi đi "l�m việc trả nợ" ở c�c nước CS trước khi to�n khối CS tan r�, nay t�m c�ch ở lại cũng v� ch�n gh�t chế độ CS . V� một "diện" nữa, đặc biệt hơn v� số lượng cũng �t hơn, l� c�c con, ch�u của c�c c�n bộ VC gởi đi du học ở nước ngo�i; đặc biệt l� ở Hoa Kỳ sau năm 1995 l� năm khởi sự cuộc bang giao Mỹ - Việt cộng .

Phần lớn những ai c� dịp ra đi khỏi VN, nếu điều kiện cho ph�p, đều kh�ng muốn quay lại qu� hương, v� tại đ�y VC c�n đang nắm độc quyền "sinh s�t" . Họ thấy rằng, những ai d� c� y�u nước c�ch mấy đi nữa, nhưng khi n�u ra đề nghị x�y dựng x� hội, m� lỡ kh�ng ph� hợp với đường lối, chủ trương của "đảng" đều c� thể bị bắt đi t� . Điển h�nh như c�c trường hợp của c�c �ng Phạm Hồng Sơn, L� Ch� Quang, Nguyễn Vũ B�nh, v.v ... đ� cho ph�p ch�ng ta n�i l�n điều đ� . V� thế, nếu c� ai đ� ở trong nước "d�m ăn, d�m n�i" m� kh�ng bị bắt, hoặc kh�ng bị l�m kh� dễ, th� chắc tới 99% phải l� bọn "c� mồi"; do đ�, đ� c� lời khuy�n rằng : chớ c� dại l�m theo, hay n�i theo đ�m c� mồi n�y m� c� ng�y "bỏ mạng".

N�i một c�ch tổng qu�t th� người Việt nam n�o khi xa xứ l�u ng�y m� chẳng thương nhớ qu� hương . Th�ng thường, theo t�nh cảm chung của bất kỳ sắc d�n n�o tr�n thế giới cũng đều thương nhớ qu� hương gốc (native country)của m�nh khi xa xứ . Ngay một số c�c bạn trẻ VN kh�ng biết g� về qu� hương cũng khao kh�t mong c� ng�y được nh�n thấy, được đặt ch�n đến qu� hương gốc của m�nh . Thậm ch� c� người c�n mong được g�p b�n tay của ch�nh m�nh v�o c�ng cuộc x�y dựng "cơ đồ" của qu� cha đất mẹ, cho d� c� gặp kh� khăn hơn, vất vả hơn so với c�c tiện nghi ở nước ngo�i, nơi m�nh đang sinh sống v� l�m việc .

Việt Cộng biết rất r� điều đ�, n�n họ đ� t�m mọi c�ch để "c�u kh�ch", v� NQ 36 đ� ra đời trong ho�n cảnh đ� .

Thế nhưng c�i trở lực (obstacle) ch�nh hiện nay l� c�i g�, đ� v� đang ngăn cản người Việt trở về qu� gi�p nước ? C�i g� đang k�m h�m sự thăng tiến của qu� hương, d�n tộc ? - Chăc chắn những người đang nắm vận mệnh quốc gia phải biết r� c�i trở lực đ� .

Nếu những người đang nắm vận mệnh quốc gia m� kh�ng biết c�i trở lực đ� th� họ l� những t�n ngu si, dốt n�t, cần phải thay thế . Nếu những người đang nắm vận mệnh quốc gia biết r� c�i trở lực đ�, nhưng v� quyền lợi ri�ng tư n�n kh�ng muốn thay đổi; lại c�n d�ng bạo lực đế duy tr� c�i trở lực đ�, th� họ l� những t�n tội đồ của d�n tộc, kh�ng thể tha thứ được .

N�n nhớ rằng VC đ� nắm trọn quyền b�nh, "một m�nh một chợ" tung ho�nh trong cả nước, suốt 29 năm qua (1975-2004), cộng với 20 năm ...x�y dựng(?!!!) miền Bắc, như thế tổng cộng l� 49 năm (1954-2004) gi�nh cho "đảng CS" x�y đựng đất nước . Thế nhưng "đảng" đ� l�m được những g� cho qu� hương, đất nước ?

Ch�ng ta h�y nh�n v�o những th�nh tựu (?!) ng�y nay; để so s�nh với c�ng tr�nh chỉ 20 năm (1954-1975), vừa x�y dựng vừa đ�nh giặc của nh�n d�n miền Nam trước năm 1975 . Rồi xin lấy c�ng t�m để ph�n x�t v� h�y n�i l�n sự thật về t�nh h�nh x� hội, kinh tế, ch�nh trị, t�n gi�o trước kia v� b�y giờ, cả về "h�nh thức" lẫn "nội dung". Từ đ�, hy vọng ch�ng ta sẽ r�t ra được một b�i học qu� b�u, thật sự hữu �ch cho c�ng cuộc x�y dựng đất nước .

Đi t�m sự thật ch�nh l� c�ng việc ch�ng ta phải l�m, v� lẽ cổ nh�n đ� dạy : "th� thắp l�n một ngọn đ�n, c�n hơn l� ngồi nguyền rủa b�ng tối". Nếu kh�ng đi t�m hiểu sự thật, m� cứ tin v�o lời n�i của VC th� chỉ c� ng�y phải "đổ th�c giống ra m� ăn".

Nhiều người cho rằng việc l�m của �ng Nguyễn Văn Thiệu kh�ng c� g� đ�ng ghi nhớ trong suốt thời gian ở cương vị Tổng Thống, chỉ trừ c�u n�i để đời : "Đừng tin những g� Cộng Sản n�i, m� h�y xem những g� Cộng Sản l�m".

Ch�ng ta đừng vội tin những g� Việt Cộng n�i trong NQ 36, m� ch�ng ta cần vạch trần những điều tuy�n truyền "ph�t l�c" của VC .

+ + + NHỮNG ĐIỀU NGU XUẨN T�M THẤY TRONG NGHỊ QUYẾT 36

Trước khi đi v�o NQ 36, v� để l�m s�ng tỏ th�m vấn đề cần t�m hiểu, ch�ng t�i xin tr�ch một đoạn văn trong b�i viết c� tựa đề "NH�N NG�Y 30-4 XEM LẠI B�I HỌC THỐNG NHẤT ĐẤT NƯỚC CỦA VUA GIA LONG NĂM 1802 V� CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM NĂM 1975" của �ng NGUYỄN XU�N PHƯỚC, đăng tr�n B�n Nguyệt San � D�N số 268 trang 115 ng�y 01.5. 2004 :

"...C�i nhục mất nước, tụt hậu của d�n tộc Đại Việt ở thế kỷ thứ 19 ph�t xuất từ nhiều yếu tố lịch sử kh�c nhau . Thế nhưng sự chọn lựa m� h�nh ph�t triển đất nước, sự ỷ dốc v�o Thanh triều Trung Hoa tr�n mặt trận ngoại giao v� văn h�a thời kỳ hậu Gia Long, ch�nh s�ch bế m�n tỏa cảng, v� sự tin tưởng m� qu�ng v�o gi�o điều Thanh Nho bất chấp c�c bản điều trần y�u cầu canh t�n của c�c sĩ phu tiến bộ l� những yếu tố quyết định đưa đất nước v�o giai đoạn n� lệ . Đến năm 1975, tức gần 200 năm sau . Cộng sản thống nhất đất nước . Giống như thời nh� Nguyễn, những người l�nh đạo đảng CSVN đứng trước những chọn lựa chiến lược để canh t�n, để đưa đất nước v�o giai đoạn phục hưng sau một thời kỳ n� lệ thực d�n v� thời kỳ chiến tranh hậu Ph�p thuộc

. T�nh h�nh Việt Nam ở thời điểm th�ng 4 năm 1975 hết sức thuận lợi cho việc ph�t triển đất nước . X� hội miền Nam sau hơn 20 x�y dựng, mặc dầu bị chiến tranh, đ� đạt được những th�nh quả đ�ng kể .

.....N�i chung ở thời điểm 1975 miền Nam đ� ở vị thế ngang ngửa với Nam Triều Ti�n, Đ�i Loan v� vượt xa Th�i Lan v� Malaysia . Trước viễn ảnh của một đất nước thống nhất v� h�a b�nh, nhiều nh� tr� thức y�u nước miền Nam đ� bất chấp mối đe dọa ch�nh trị, tiếp tục giấc mơ Nguyễn Trường Tộ . Họ từ chối những lời mời di tản ra nước ngo�i của Hoa Kỳ, của th�n nh�n, để ở lại x�y dựng đất nước .

....Điều l�m mọi người kinh ngạc v� b�ng ho�ng l� sau ho�ng tử Cảnh v� Nguyễn Trường Tộ gần 200 năm, lịch sử lại t�i diễn . Từ năm 1976 ĐCSVN bắt đầu �p dụng ch�nh s�ch Cộng Sản tr�n to�n quốc . Đất nước bước v�o đoạn bế m�n tỏa cảng, cắt đứt mọi li�n hệ với c�c nước tự do d�n chủ . Những quan hệ ngoại giao, nếu c�, chỉ c� tr�n h�nh thức .".

C�i ngu xuẩn của VC bắt nguồn từ những cuồng vọng v� hoang tưởng của Chủ nghĩa CS, được Hồ Ch� Minh du nhập v�o VN, từ đ�m ch�p bu CS Nga -T�u, m� đặc biệt l� đ�m T�u cộng đ� c� một th�m � rất r� l� bắt đ�n em VC phải nằm trong v�ng cương tỏa, đầy ngu xuẩn, chậm tiến của Bắc Kinh từ hơn nửa thế kỷ trước .

Sau cuộc chiến giữa Việt Cộng - T�u Cộng (1977) xảy ra ở bi�n giới ph�a Bắc VN, H� nội đ� phải o bế T�u Cộng để xin cầu h�a v� d�ng đất, d�ng biển . Bắc Kinh đ� nh�n cơ hội n�y �p buộc H�nội kh�ng được tự � đi ra ngo�i v�ng quỹ đạo đ� quy định . - Cho n�n Hanoi đ� kh�ng d�m vọng động m� chỉ m� mẫm theo g�t đ�n anh, "hễ anh l�m c�i g� th� em bắt chước l�m theo c�i đ�". - Hầu như VC kh�ng d�m tự � quyết định lấy bất cứ việc g� m� chỉ chờ "copy" b�i học của T�u cộng . Thật l� nhục nh�, h�n hạ cho c�i đ�m "đỉnh cao tr� tuệ" của ...lo�i ... khỉ đang ngự trị ở H� nội .

H�y xem Nghị Quyết 36, Chương 1, Điều 1, c� đoạn viết : "Th�nh tựu to lớn của nh�n d�n ta trong sự nghiệp đổi mới, ph�t triển kinh tế, văn h�a, x� hội giữ vững sự ổn định ch�nh trị - x� hội v� kh�ng ngừng n�ng cao vị thế quốc tế của đất nước c�ng củng cố th�m niềm tự h�o d�n tộc v� tinh thần y�u nước của người VN ở nước ngo�i ."

C�i ngu của VC l� cứ tưởng ai cũng ngu như m�nh . Kh�ng biết c�i "th�nh tựu to lớn" m� VC kể c�ng ở đ�y n� to chừng n�o . VC cần hiểu rằng : sau 29 năm "một m�nh một chợ", cộng với 20 năm (trước 1975) dưới sự yểm trợ tối đa của to�n khối CS Quốc Tế, m� giờ đ�y lợi tức "b�nh qu�n theo đầu người" ở VN mới xấp xỉ gần 440 đ�-la một năm, th� c� g� đ�ng phải kể đ�u m� VC cho l� "th�nh tựu to lớn" .

- Hay VC muốn nhắc đến một số "building" do c�c đại c�ng ty của đ�m ch�p buTư Bản Đỏ đang kinh doanh; - hay những căn nh� cao ốc ngo�i mặt đường do bọn tư nh�n Tư Bản Đỏ cấp thấp hơn ăn chặn tiền của d�n l�m n�n; - hay một v�i đoạn đường xa lộ "l�m cảnh" ...Thế c�n 85% d�n ch�ng sống ở miền qu�, cao nguy�n, rừng n�i hiện nay ra sao, c� "đổi mới" kh�ng, sao kh�ng thấy VC nhắc đến ?

C�i "đổi mới" m� VC cần học l� sau khi Đại chiến Thế giới thứ hai chấm đứt, người Nhật cũng như người T�y Đức chỉ cần 15 năm để biến những nơi hoang t�n, đổ n�t, cằn cỗi, chết ch�c v� bom đạn, th�nh những v�ng kinh tế tr� ph�, m� thế giới gọi l� v�ng "miracle economy" . Từ l�c hai nền kinh tế của hai quốc gia Nhật v� T�y Đức cất c�nh (từ 1960's) đến nay, họ vẫn giữ vững vị tr� kinh tế h�ng đầu tr�n thế giới . Đặc biệt l� T�y Đức, c�ch đ�y kh�ng l�u c�n phải nu�i số d�n Đ�ng Đức thất nghiệp ngh�o đ�i (so với T�y Đức) sau ng�y Bức Tường Berlin sụp đổ, vẫn tỏ ra kh�ng nao n�ng ch�t n�o .

Ngo�i ra, c�n phải kể tầm nh�n của người d�n Đ�ng �u Ch�u v� d�n Nga xa hơn tầm nh�n của lũ "đỉnh cao tr� tuệ" ở Việt Nam v� T�u rất nhiều, cho n�n họ nhanh ch�ng gạt bỏ mặc cảm, tho�t ra khỏi v�ng tăm tối, lầy lội của c�i gọi l� "Chủ nghĩa Mac x�t - L�n nin n�t b�ch chiến, b�ch thắng"(?) kh�ng mấy kh� khăn . Họ nhận biết Tự Do, D�n Chủ, đ�ch thực vẫn l� kim chỉ nam cho mọi ph�t minh, s�ng kiến, sẽ l�m cho đời sống x� hội thăng tiến rất nhiều .

Vậy th� c�i "th�nh tựu to lớn" của VC khoe ở tr�n chỉ gi�nh cho một số �t đảng vi�n CS v� đ�m người quen biết, v� đ�m tay ch�n của đảng từ "ăn cắp bất hợp ph�p" sang "ăn cắp hợp ph�p" . C�n phần đ�ng d�n lao động th� vẫn khố r�ch �o �m . C� g� l� "th�nh tựu" to lớn đ�u m� VC phải lớn tiếng quảng c�o . V� thế m� người ta bảo "n�i như vẹm" tức l� n�i theo lệnh của "đảng" kh�ng cần biết đ�ng hay sai, l� điều kh�ng ngoa ch�t n�o .

Cũng trong Chương 1, Điều 1, một đoạn kh�c viết : "Một bộ phận đồng b�o do chưa c� dịp về thăm đất nước để tận mắt thấy được những th�nh tựu của c�ng cuộc đổi mới hoặc do th�nh kiến, mặc cảm, n�n chưa hiểu đ�ng về t�nh h�nh đất nước . Một số �t người đi ngược lại lợi �ch chung của d�n tộc, ra sức chống ph� đất nước, ph� hoại mối quan hệ hợp t�c giữa nước sở tại với VN ."

Nhiều người trong nước cho rằng "muốn biết sự thật trong nước th� phải chờ tin từ nước ngo�i gửi về" . Thoạt nghe th� c� vẻ nghịch l�, nhưng lại l� sự th�t.

V� ngược lại, d� kh�ng về nước nhưng người Việt hải ngoại biết rất r� việc trong nước hơn người ở trong nước . Thoạt nghe cũng rất nghịch l�, nhưng cũng lại l� sự thật .

V� sự thật rất dễ hiểu l� người Việt ở hải ngoại được hưởng kh�ng kh� tự do, người Việt ở hải ngoại c� thể biết những g� muốn biết qua rất nhiều phương tiện truyền thanh, truyền h�nh, bao ch�, Internet một c�ch qu� dễ d�ng, kh�ng bị ai nh�m ng� hay cấm cản, theo d�i, v.v... C�n ở trong nước th� c� qu� nhiều tầng ngăn c�ch với sự thật . Người d�n chỉ được biết những g� "đảng" cho biết m� th�i, kh�ng được ph�p biết nhiều hơn . Nếu tự � biết nhiều hơn l� c� tội với "đảng", như trường hợp của c�c �ng Phạm Hồng Sơn, L� Ch� Quang chẳng hạn .

Nếu VC hiểu được lẽ tất yếu của sự Tự Do, D�n Chủ với đ�ng nghĩa của n�, th� sẽ chẳng c� g� l� "th�nh kiến" m� cũng chẳng c� g� l� "mặc cảm" như VC g�n cho người Việt ở nước ngo�i . Người CSVN cần phải học hỏi thật nhiều về � nghĩa của Tự Do, D�n Chủ th� mới c� hy vọng n�i chuyện với người Việt hải ngoại được, v� l�c đ� VC c� muốn chi�u dụ người Việt về nước cũng kh�ng mấy kh� khăn .

C�i ngu của VC l� trong qu� khứ v� b�y giờ, vẫn kh�ng nhận ra được con "đường Tự Do" l� con đường ph�t triển qu� hương xứ sở . Những g� m� ng�y nay VC đang m� mẫm học hỏi ở c�c nước Tự Do th� hơn nửa thế kỷ trước người Quốc Gia đ� l�m, nhưng rất buồn l� đ� bị b�n tay sắt của Hồ quốc tặc v� đồng bọn ngăn cản rồi đem g�m v�o biển m�u .

Những g� m� nguời ta n�i l� "đổi mới" ở VN h�m nay, chỉ l� những bước đi chậm chạp, thiếu tự tin, đầy miễn cưỡng . V� thế, rất kh� canh t�n xứ sở, nếu kh�ng c� một cuộc C�ch Mạng, trong đ�, trước hết, cần phải quăng ngay h�nh Hồ quốc tặc v�o th�ng r�c như người Nga đ� quăng h�nh L�nin v�o th�ng r�c vậy . Chỉ cần dứt kho�t v� mạnh dạn l� được . Kh�ng n�n chần chừ, do dự; v� qu� hương, d�n tộc đ� đau khổ qu� nhiều .

C�n n�i về "lợi �ch chung của d�n tộc" như NQ 36 đ� đề cập; th� trước hết, đ�m ch�p bu VC đ� thừa hiểu "d�n tộc" chỉ l� danh từ để "đảng" lừa bịp người d�n . Đảng đ� lợi dụng "d�n tộc" ở giai đoạn đầu của cuộc "c�ch mạng d�n tộc, d�n chủ nh�n d�n" trước khi đi đến cuộc "c�ch mạng x� hội chủ nghĩa", như đ�m l� thuyết gia CS đ� từng r�u rao trong c�c kinh điển lỗi thời h�ng nửa thế kỷ nay . B�y giờ kh�ng thể dở tr� "bịp" như thế được nữa .

Người Việt hải ngoại đ� qu� r�nh rẽ đường đi nước bước của "đảng" gian manh rồi . V� thế, khi đọc đến c�u : "Một số �t người đi ngược lại lợi �ch chung của d�n tộc" trong NQ 36, th� nhiều người đ� đưa � kiến, cần phải sửa lại l� : "Người Việt trong v� ngo�i nước đang chống lại lợi �ch ri�ng tư của đảng gian manh, đảng n�y đang đi ngược lại lợi �ch chung của d�n tộc"; như vậy mới đ�ng � của nh�n d�n hơn .

Thật vậy, sau khi NQ 36 ra đời th� người Việt khắp nơi tr�n thế giới phẫn nộ, phản ứng lại . Điều đ�ng n�i l� kh�ng những người lớn tuổi; m� cả c�c bạn trẻ, l� lứa tuổi m� "đảng" rất kỳ vọng, cũng phẫn nộ kh�ng k�m . V� "đảng" nghĩ l� tuổi trẻ kh�ng thể n�o biết được b�n tay sắt bọc nhung của "đảng" đ� từng qua mặt được �t nhất 2 thế hệ trước đ�y kh�ng mấy kh� khăn, th� b�y giờ "đảng" cũng sẽ qua mặt được c�c bạn trẻ một c�ch dễ d�ng .

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++=====

DONG TAM HIEP LUC GIAI TRU CONG SAN QUANG PHUC QUE HUONG !

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Trần Trung Ng�n

-- (Việt_Nh�n@Filsons.com), September 18, 2004

Answers

Response to NGHỊ QUYẾT 36 : SẢN PHẨM CỦA SỰ LỪA BỊP, NGU XUẨN và TÍNH KIÊU CĂNG

MOI BAN BAM VAO LINK !... http://www.greenspun.com/bboard/q-and-a-fetch-msg.tcl? msg_id=00COoK

-- Ho chi Minh Dam TAC (vietnamcongsans nuoi Heo nhieu qua'' @yahoo.com), September 24, 2004.