NHẬN ĐỊNH VỀ PHP LỆNH TN GIO CỦA CSVN

greenspun.com : LUSENET : Vietnamese American Society : One Thread

Duyn-Lng, H Tiến Nhất

C cu chuyện như thế ny. ng A, một tn hữu cng gio c b mẹ gi cn ở Việt-Nam. B cụ đ ở vo tuổi gần đất xa trời, nn ng A thường hay về VN thăm mẹ. Sau ngy 15-11-2004, ng được tin mẹ đau nặng phải vo nh thương v đang hấp hối. ng tức tốc trở về để lo việc bo hiếu. Về phần hồn, ng cho người tới xin cha xứ đến bệnh viện để giải quyết việc phần ring cho mẹ. ng đợi hoi ngy nọ qua ngy kia m khng thấy cha xứ đến. Cuối cng mẹ ng qua đời khng được gặp linh mục. Đ l một điều bất hạnh cho một người cng gio. ng A lo chn cất mẹ xong, trở về Mỹ trong nỗi nhớ thương mẹ v on trch ng cha xứ.

Xin đừng ngạc nhin. Đ chỉ l một cu chuyện giả tưởng, v sự việc chưa xẩy ra. Tuy nhin người viết khẳng định cu chuyện trn đy chắc chắn sẽ trở thnh hiện thực sau ngy 15-11-2004 l ngy tập đon cầm quyền Hanoi p dụng Php Lệnh về Tn Gio. Tội nghiệp cho ng cha xứ bị trch oan. ng khng kịp lm trn trch nhiệm v cn phải xin php đi thăm bệnh nhn v phải đợi giấy php của ủy ban. Những đơn khiếu nại về nh cửa, đất đai v.v. người dn di cổ chờ hng chục năm, c khi suốt cuộc đời, quan cn bộ vẫn chưa ng ngng tới, huống chi việc ng cha xứ xin đi lo chuyện linh hồn cho người sắp chết đối với một kẻ v thần th c g phải gấp gp. Hiện nay nhiệm vụ ny của linh mục khng bị cấm cản. Nhưng chắc chắn từ sau ngy 15-11 tới đy, theo điều 11 khoản 2 của Php Lệnh , lễ nghi tn gio ngoi cơ sở tn gio như tại nh thương chẳng hạn phải được ủy ban nhn dn cấp huyện cho php mới được lm. ng A trước đy vẫn thường huynh hoang ni rằng VN đ cởi mở lắm rồi, việc giữ đạo đ thỏai mi lắm rồi. Nay ng mới thấy rằng th ra mnh bị b ci lầm.

Thực ra hiện nay tại Việt-Nam, cuộc sống khng hề cởi mở, việc giữ đạo chẳng thoải mi hơn. Ci gọi l Php Lệnh về Tn Gio l cu trả lời hng biện cho điều người viết vừa khẳng định. Trong x hội rừng r VN hiện nay, cc tn gio đều sống như trong một ci lồng kn. Nếu trước đy cc gio hội cn hưởng được cht khng kh no để thở, th nay với Php Lệnh mới ny, mọi kẽ hở đ bị bt kn, v đời sống tn gio hon ton ngộp thở.

Php Lệnh ny thực chất l ci g. Cu trả lời đng nhất n l pht ơn huệ cuối cng dnh cho một tử tội phải thọ n. Xưa nay, CS đn p cc tn gio bằng sắc lệnh, nghị định, nghị quyết v.v., nhưng nay biện php đ được nng cấp, nghĩa l bằng một đạo luật hẳn hoi. Dự thảo bản Php Lệnh ny đ được CS quảng b rộng ri v ku gọi cc gio hội đng gp kiến. N đ được sửa đổi đến 20 lần. Bản chnh thức được ủy ban thường vụ quốc hội b nhn thng qua ngy 18-6 vừa qua l bản thứ 21. Với hnh động khua chung g m trn, nhiều người cứ mơ tưởng rằng CS đ đổi mới. Nhưng r rng l chng đ đnh lừa dư luận v lm ra tr cười tri ni đẻ con chuột, nhưng lại l chuột chết.

Nhn tổng qut, Php Lệnh Tn Gio l một tổng hợp những biện php đn p được php chế ha thnh một đạo luật thể hiện triệt để ci được gọi l cơ chế XIN-CHO của chế độ. N gồm 6 chương, 41 điều. Ngoi điều 1 nhắc lại điều 70 của Hiến Php hiện hnh của VC, qui định quyền tự do tn ngưỡng, tn gio, v 4 điều cuối cng qui định cc thể thức thi hnh Php Lệnh , 36 điều cn lại thực chất l một mn thin la địa vng tri buộc cc tn gio khng cn một lối thot.

Khởi đầu bản Php Lệnh l một l định nghĩa cc từ ngữ chuyn mn về tn gio được dng trong văn bản. Chẳng hạn như phải hiểu thế no l tn đồ, l nh tu hnh, l cơ sở tn gio, l tổ chức tn gio, l hoạt động tn ngưỡng, vn vn v vn vn. Một điều kiện tuyệt đối xuất hiện trn hầu khắp bản Php Lệnh p dụng cho tất cả mọi c nhn, mọi tổ chức, mọi hội đon, mọi sinh hoạt thuộc về tn gio l điều kiện "hợp php". Ci g cũng phải hợp php. Chữ hợp php ở đy c nghĩa l phải xin php v được cấp giấy php, phải hoạt động đng chức năng v trong khun khổ đ được qui định.

Ngoi ra cn c 3 điểm người viết cần lưu bạn đọc trong cc nội dung của Php Lệnh .

* Một l về nghĩa của cụm từ "Được Nh Nước Cng nhận". * Hai l Mặt Trận Tổ Quốc chnh thức trở thnh cng an. * V ba l nghĩa của một vi từ ngữ hay lối ni cố mơ hồ trong văn bản.

Về điểm một, lấy th dụ Gio Hội Phật Gio Ha Hảo chẳng hạn. Khi cụ L Quang Lim lnh đạo Gio Hội th nh nước chẳng những khng cng nhận, m cn đn p triệt để. Nhưng khi cụ Lim bị quản chế, Gio Hội lọt vo tay tn cn bộ Mười Tn th được cng nhận dễ dng. Như vậy GH Phật Gio Ha Hảo được cng nhận khng phải v tự thn Gio Hội l một tổ chức tn gio, m l v yếu tố thn chnh quyền của người lnh đạo l một cn bộ CS. Gio Hội Phật Gio VN Thống Nhất, hay Hội Thnh Tin Lnh Mennonite đều ở vo tnh trạng tương tự. Cc gio hội ny khng được cng nhận, tri lại cn bị đn p d man, chỉ v người lnh đạo khng chịu ci đầu chui vo tổ chức quốc doanh tay sai của CS. Như vậy cụm từ "được nh nước cng nhận" phải được hiểu l chịu lm quốc doanh tay sai cho chế độ.

Thứ hai l Mặt Trận Tổ Quốc chnh thức trở thnh cng an mật vụ. Huỳnh Cng Minh, một linh mục cng gio quốc doanh tự xc nhận l cn bộ CS. ng viết trn tờ Cng Gio V Dn Tộc: "Chng ti xc nhận khng phải theo đui cch mạng, m l cch mạng, l cn bộ" . Chữ chng ti ng Minh ni chỉ những người cng gio nằm trong ủy ban đon kết cng gio, một thnh vin của Mặt Trận Tổ Quốc của CS. Họ l những cn bộ tn gio vận, ăn lương v lm việc cho đảng. Nay với điều 7 của Php Lệnh , những người ny đ được nng cấp thnh cng an tn gio. Nhiệm vụ mới của họ theo khoản 1d) của điều 7 l gim st việc thực hiện chnh sch, php luật về tn ngưỡng, tn gio. Nhiệm vụ được trao xc nhận tư cch mật vụ của họ, v chỉ c cng an mật vụ mới c nhiệm vụ d la tin tức v tố co người khc m thi.

Điểm thứ ba l lưu mọi người về một số chữ hay cụm từ dng trong bản Php Lệnh . Người viết thực ra khng c thẩm quyền giải thch từ ngữ trong một bản văn lập php. Nhưng l người đ c cht hiểu biết v kinh qua những tr ma bn của CS, nn chỉ l ni ln kinh nghiệm của bản thn hầu gip người đọc bản Php Lệnh ny dễ thấu triệt nghĩa trong bản văn. Hy coi chừng những chữ như : "đăng k", "theo qui định của php luật", "cơ quan nh nước c thẩm quyền". Chữ "đăng k" ở đy khng c nghĩa đơn giản l ghi tn, m l lm đơn xin php.

Cn cụm từ "theo qui định của php luật" th thật l mơ hồ. Trong chế độ gọi l x hội chủ nghĩa Việt-Nam, như chng ta biết, c rất nhiều mặt, nhiều phạm vi, nhiều kha cạnh của đời sống x hội khng hề c luật php no để tới. Những chỗ trống php luật đ p dụng luật php no nếu c vi phạm, hay l lại p dụng luật rừng?

Sau hết, cụm từ "cơ quan nh nước c thẩm quyền" l cơ quan no ? C nn ni huỵch toẹt ra l cng an c phải dễ hiểu hơn khng? Nhưng ni thế xem ra rừng r qa nn mới phải n đi cho đỡ ngượng miệng. Tm tắt về chữ nghĩa VC dng ở đy, xin mọi người đừng để mắc lừa như kiểu sĩ quan cấp y đi học tập mang theo đồ ăn 10 ngy. Bọn CS chp bu chữ nghĩa t, nhưng tỏ ra lo luyện trong nghề chơi chữ. Xin đừng để mắc lừa chng. Th thảm lắm đấy.

Xt về tnh cch quan trọng của sự việc th những qui định lin quan đến cc chức sắc v cc hội đon tn gio l những vấn đề trọng tm của Php Lệnh .



-- Nong bi dai' (sale@tintucvietnam.com), September 19, 2004

Answers

Response to NHẬN ĐỊNH VỀ PHÁP LỆNH TÔN GIÁO CỦA CSVN

Về chức sắc cc tn gio

Lấy th dụ một linh mục cng gio. Con đường ng đi từ khi cn l một thanh nin ngoi đời đến khi trở thnh một ng cha xứ l một chặng đường độc đạo qua khng biết bao nhiu trạm gc. Muốn vo chủng viện, trước hết người thanh nin, theo khoản 2 điều 21, phải qua cửa ải ủy ban x. Để được ng x ủy chấp nhận cho đi tu, ngoi điều kiện ngặt ngho về l lịch, c ai chắc chắn rằng chng trai trẻ thot được nạn "thủ tục đầu tin" thường thấy ở Việt-Nam? Bước ln được chức linh mục, người chủng sinh theo điều 22 khoản 4 phải thng qua cơ quan quản l c thẩm quyền. Php Lệnh khng ni r l cơ quan no, nhưng ai cũng hiểu l cng an. Khi một linh mục được thuyn chuyển đến hoặc đi khỏi một nhiệm sở phải được chấp thuận của ủy ban Huyện nơi đến cũng như đi. Chỉ cần ng huyện ủy gật đầu, giấy tờ bi sai của gim mục bề trn hon ton trở thnh v ga trị.

Chưa hết, chuyện vẫn cn di, nhưng lại l chuyện tro cẳng ngỗng. Điều 21 viết: "Người đi tu phải trn cơ sở tự nguyện , khng ai được p buộc hoặc cản trở" . Thế nhưng trước đy v chắc chắn cả sau ny nữa, kẻ cản trở l ai nếu khng phải l chnh CS. Một th dụ điển hnh l trường hợp thanh nin Nguyễn Vũ Việt. Anh Việt bị VC cấm đi tu v lm p lực buộc gim mục Trần Đnh Tứ khng được nhận Việt vo chủng viện, mặc dầu anh c ch hướng đi tu v hội đủ mọi điều kiện theo gio luật. L do cấm chỉ v anh l chu linh mục Nguyễn Văn L. Khi CS khng chấp nhận một ứng sinh đi tu th chng c cả ngn lẻ một l do để từ chối. Mới ở cửa ải lng x thi, một ng x ủy đ c thể nắm tương lai vận mệnh của một con người. Nếu may mắn người thanh nin qua được cửa ải x ấp, thời gian hoc tại chủng viện mới thật l trần ai cho một người c l tưởng tu tr. Ở chủng viện, chủng sinh bắt buộc phải theo gio trnh của nh nước. Khoản 2 điều 24 ghi r hai mn học bắt buộc l lịch sử Việt-Nam v triết học. Học lịch sử VN tức học lịch sử đảng CSVN, v học triết chủ yếu l l thuyết Marxit. Hai mn học ny do cn bộ CS dậy v l những mn chnh với hệ số cao. Lm thế no để đạt được điểm đậu trong cc kỳ thi st hạch? Nếu lm theo tiếng ni lương tm th cn Cha nhưng mất đảng, nghĩa l rớt chắc. Cn nếu tạm gc lương tm qua một bn th được đảng, tức sẽ đậu, nhưng khng khỏi mất Cha. Khổ cho một lương tm chnh trực l phải được đảng th mới được bước ln bn thnh Cha. Như thế c phải l điều nghịch l lắm khng?

Sau khi người chủng sinh đ trở thnh linh mục, Php Lệnh dnh cho nh nước quyền hnh tuyệt đối trong việc duy tr chức vụ hay truất phế ng. Khoản 2 điều 13, khoản 4 điều 22, v v điều 23 qui định khi một người được phong chức, bổ nhiệm hay bị bi chức đều phải được sự chấp thuận của nh nước. Nếu vị chức sắc vi phạm luật về tn gio ( ni Php Lệnh ), bị xử l về hnh sự hoặc ngay cả khi chỉ bị phạt vi phạm hnh chnh rồi bị thuyn chuyển đến một nhiệm sở mới, cũng phải được ủy ban nhn dn cấp tỉnh cho php mới được thi hnh nhiệm vụ. Như vậy khi nh nước muốn treo chn một linh mục th chỉ cần khng cho php l xong, đu cần g đến quyền hnh gim mục. Trường hợp khi Gim mục muốn bi chức một linh mục v phạm gio luật, theo điều 22 khoản 4, cũng phải được được sự chấp thuận của cơ quan quản l nh nước c thẩm quyền. Điều ny c nghĩa l việc bi chức một linh mục khi phạm gio luật khng cn l quyền của vị gim mục bề trn nữa, m hon ton l thẩm quyền của nh nước. Điều luật ny c dụng che chở cho những chức sắc quốc doanh lm bậy. Trường hợp linh mục quốc doanh Phan khắc Từ l một điển hnh. ng ny ngang nhin c vợ con, nhưng gio phận Saigon qua bao nhiu tro lnh đạo cũng chịu b tay đới với ngi quốc doanh gộc ny.

Tm lại l cc chức sắc tn gio tuy lm việc cho gio hội, nhưng đều do nh nước ton quyền quản l. Định mệnh của mỗi người khng ty thuộc vo tiu chuẩn đạo đức hay lng nhiệt thnh với sứ mệnh, m vo sự tng phục nh nước CS của từng người. Định mệnh ny vẫn theo khoản 4 điều 22, được xc nhận bằng một tờ giấy php hnh nghề (License) sau khi đăng k với cơ quan nh nước. Thượng tọa, hiền ti, hay linh mục g cũng vậy đối với CS đ l một nghề giống như nghề chạy taxi, nghề đạp xch l, nghề bn hng rong v.v. Nghề no cũng phải đăng k để c license. Thời Php thuộc Đỗ Mười đi thiến heo khng cần license, nhưng thời cộng ha x hội chủ nghĩa Việt- Nam, độc lập tự do hạnh phc, gim mục, linh mục, thượng tọa, đại đức muốn hnh nghề buộc phải c lisence.



-- Nong bi dai' (vietnamcongsans@yahoo.com), September 19, 2004.


Response to NHẬN ĐỊNH VỀ PHÁP LỆNH TÔN GIÁO CỦA CSVN

Về cc đon thể tn gio.

Những qui định về vấn đề thnh lập v điều hnh cc hoạt động của cc tổ chức, hội đon, đon thể tn gio, cc dng tu, tu viện, trường đo tạo, cc đại hội, hội nghị tn gio v.v. đều l những biện php đ p dụng từ khi CS ln nắm quyền, nay được định chế ha. Ni chung bất cứ tổ chức hay hoạt động no cũng đều phải xin php v chịu sự kiểm sot của nh nước về mọi mặt: thnh lập, giải tn, nhn sự, ti sản, sinh hoạt v.v.

Ti sản của cc gio hội bị kiểm sot rất gắt gao, mặc dầu điều 26 Php Lệnh viết: "Ti sản hợp php thuộc cơ sở tn ngưỡng, tn gio được php luật bảo hộ, nghim cấm việc xm phạm ti sản đ" . Đy c lẽ l vấn đề gai gc đối với CS, v hầu hết ti sản của cc gio hội bị CS cướp đoạt by giờ phải giải quyết sao đy với điều luật ny. Ai tin rằng CS sẽ nghim chỉnh tun hnh luật php chng viết ra? Ring với Gio Hội CG, đất đai thuộc nh chung Hanoi, dng Thin An Huế, thnh địa LaVang Quảng Trị v.v. được CS khng tiếp tục xm phạm nữa đ l may lắm rồi.

Một điều khoản quan trọng về ti sản m chức sắc cc tn gio khng thể khng lưu tm. Khoản 1 điều 28 viết: "Cơ sở tn ngưỡng, tổ chức tn gio được tổ chức quyn gp, nhận ti sản hiến tặng, cho trn cơ sở tự nguyện của tổ chức, c nhn trong nước v tổ chức, c nhn ngoi nước theo qui định của php luật" . Điều khoản ny ngụ cho php CS kiểm sot ti chnh của từng nh cha, từng gio xứ v.v. Cụm từ "Theo qui định của php luật" ring trong điều khoản ny c nghĩa l phải trnh bo số tiền quyn được, v tiu xi như thế no cũng phải bo co. Những chuyến ra ngoi quyn gp rầm rộ của cc gim mục, linh mục rồi đy sẽ phải nằm trong sự kiểm sot v gim st của CS theo điều khoản ny.

Trong ton bản Php Lệnh chỉ c duy nhất một điều CS tỏ ra cn đi cht nhn đạo, nhưng lại vẫn li ci đui con chồn đỏ. Đ l điều 33 khoản 1. Khoản ny cho php v cn khuyến khch cc tổ chức tn gio lm việc từ thiện như nui dậy trẻ em ngho, tn tật, lo cho người ci, bệnh tm thần, bệnh AID v.v. R rng chỉ những thứ khng ăn được CS mới chịu nhả ra v đẩy cho người khc. D sao cũng xin đừng vội mừng. Cc tổ chức tn gio lm việc từ thiện khng c tiền nn phải quyn gp từ những nh hảo tm. M phm l quyn gp th CS đ c điều 28 ở trn chặn họng rồị

Nhận xt về mọi kha cạnh, Php Lệnh hiển nhin l một biện php đn p triệt để nhất. Vậy cu hỏi đặt ra l tại sao CS lại ban hnh Php Lệnh trong lc ny? C hai cu trả lời. Thứ nhất, đ chnh l phản ứng tự nhin của một chế độ độc ti đang suy thoi. V thứ hai, thật l điều nghịch l, c thể theo cch suy nghĩ của những đầu c Marxit đặc sệt, đ l cch thế lm tăng uy tn của một nh nước đang học đi theo chế độ dn chủ php trị. Thật vậy, c một trở ngại lớn cho Hanoi l chuyện đn p ngy nay khng thể thi hnh bừa bi v luật lệ như trước được nữa. L do l v tnh thế đ thay đổi. Hanoi hiện nay l một chế độ c độc, v số kẻ th m rất t bạn b. Đất nước đứng tụt hậu ở cuối sổ trong cc quốc gia km pht triển. Muốn vươn ln phải ph ci hng ro tự c độc để lm ăn giao thiệp với bn ngoi. Điều kiện tin quyết để c uy tn với thế giới l một chế độ x hội dn chủ ổn định, nghĩa l chuyện g cũng phải xử l bằng luật php. Nhằm giải tỏa tnh trạng bị thế giới tố co v ln n v những đn p bừa bi bằng luật rừng cc đi hỏi về tự do tn gio, CS Hanoi mới phải đi đến quyết định ban hnh Php Lệnh ni trn.

Chng cho đ l thể hiện dn chủ php trị. Nhưng tại sao lại chỉ Php Lệnh về tn gio, m khng Php Lệnh về những mặt cần đến Php Lệnh hơn, như về tham nhũng, về bun lậu, về đĩ điếm v.v. Điều ny giải thch chế độ ny l một chế độ tham nhũng thối nt. Bun lậu v đĩ điếm khng l đồng ch th cũng l b con trong nh cả. Chỉ c cc tn gio mới l kẻ th cần tiu diệt m thi. Tr bịp rẻ tiền ny khng che mắt nổi ai. Những điều khoản trong Php Lệnh đng l những sợi giy thng lọng trng vo cổ cc tn gio. N qui định khắt khe về mọi mặt sinh hoạt của đời sống tn gio. Ni chung n thể hiện triệt để chnh sch XIN-CHO cố hữu của chế độ. Mọi quyền tự do trở thnh ơn huệ do CS ban pht, v dĩ nhin chng chỉ ban pht cho những ai ci đầu thần phục chng. Mọi người đều nhn nhận rằng với Php Lệnh ny, việc đn p cc tn gio sẽ tiến thm một bước di, v cng ngy sẽ cng khốc liệt hơn. Sự khc biệt so với trước đy l việc đn p từ nay đ được định chế ha để khỏi sợ bị mang tiếng l xi luật rừng. Cng an chỉ việc căn cứ vo Php Lệnh để ty trường hợp qui định tội danh v p dụng biện php trừng phạt thch hợp.

C những người lập luận rằng ở cc nước độc ti, sự cởi tri về dn chủ sẽ tiến cng chiều v tỷ lệ thuận với việc pht triển kinh tế. Tại Việt-Nam, hạ tầng cơ sở x hội, tức đại đa số tầng lớp bnh dn lao động, chưa hẳn đ thực sự c tiến bộ về kinh tế. Nhưng c thể khẳng định l trn thượng tầng kiến trc của chế độ, tức l tầng lớp cn bộ lnh đạo đảng, sự pht triển lối sống hưởng thụ xa hoa đ vượt ln ngang tầm những nh đại tư bản trn thế giới. Theo lập luận trn th tầng lớp lnh đạo đảng tất phải c tiến bộ về thức dn chủ để lo cải thiện chế độ về mặt ny. Thế nhưng qua ci gọi l Php Lệnh tn gio, tự do v dn chủ khng những khng cải thiện, m cng ngy cng thấy c khuynh hướng thụt li. Sự thể chứng minh cho thấy CS lun lun l phản tiến bộ, l lực cản sự tiến ha của Dn Tộc. Độc ti v đn p l bản chất của CS. Bản chất đ khng thể thay đổi được.

Nếu cc gio hội ở trong nước khng nắm lấy khẩu hiệu của Lm Nguyễn Văn L "Tự Do Tn Gio Hay L Chết" m hnh động, th chắc chắn tn gio sẽ dần dần chết hoặc biến thi thnh những cng cụ tập thể cho cường quyền m thi. Kết qủa như Lm Chn Tn lo ngại cho gio hội của ngi l: "Nếu Gio Hội bị mất bản chất th sự tồn tại v tự do của Gio Hội cn ch lợi g ?"

Ring với chng ta, những tn đồ cc tn gio Việt-Nam tỵ nạn, người viết xin mượn lời của Torence, một nh soạn kịch cổ La M, để ni với qu vị: khi chng ta khng thể hnh động như chng ta muốn, th chng ta phải lm như chng ta c thể lm (When we can not act as we wish, we must act as we can). Chng ta khng thể ngồi yn bất động trong tnh trạng ny, v bất động tức l tự diệt.



-- Nong Duc Manh (vietnamcongsans@yahoo.com), September 19, 2004.


Moderation questions? read the FAQ